На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:
общая лексика
материал накладки
['feisiŋ]
общая лексика
лицевальный
лицевание
лицевая отделка
наплавка
обкладка
обкладывание
облицовка
подрезка
покрытие
против
торцевание
торцовка
торцовочный
строительное дело
облицовочные работы
одежда откосов
нефтегазовая промышленность
наварка (инструмента)
съёмный наконечник
обшивка (внутренняя)
Смотрите также
существительное
общая лексика
облицовка
отделка
обточка (поверхности)
наружное покрытие
внешний слой
отделка (платья и т. п.)
подшивка борта и т. п.
цветные нашивки
канты и т. п. на (военных) мундирах
обыкн. [воен.] поворот на месте
наружное покрытие, внешний слой
обточка (поверхности)
отделка, кант
отделка мундира (обшлага, воротник и т. п. из материала другого цвета, кант)
облицовочный
подвергнуть кого-л. испытанию
дорожное дело
одежда откоса
металлургия
облицовочный песок
добыча полезных ископаемых
главные вертикальные трещины
вертикальный кливаж
Смотрите также
общая лексика
зенкер
['spɔtfeisiŋ]
общая лексика
цекование
существительное
техника
облицовка
подрезка
циковка
строительное дело
строительный камень (любая каменная порода, применяемая в строительстве)
Facing Mount Kenya, first published in 1938, is an anthropological study of the Kikuyu people of central Kenya. It was written by native Kikuyu and future Kenyan president Jomo Kenyatta. Kenyatta writes in this text, "The cultural and historical traditions of the Gikuyu people have been verbally handed down from generation to generation. As a Gikuyu myself, I have carried them in my head for many years, since people who have no written records to rely on learn to make a retentive memory do the work of libraries."
The book's introduction was written by anthropologist Bronisław Malinowski, who mentored Kenyatta while both were at the London School of Economics. Malinowski wrote, 'As a first-hand account of a representative African culture, as an invaluable document in the principles underlying culture-contact and change and as a personal statement of the new outlook of a progressive African, this book will rank as a pioneering achievement of outstanding merit.'
The book was banned in Ireland.